Заговор грыжи лечение народными средствами

заговор от грыжи

Заговоры от грыжи от Степановой Н.И
Хороший заговор от пупочной грыжи
Читают заговор от грыжи на сметану, мажут в том месте где грыжа, а остальную сметану отдают коту или же дают коту слизать сметану с больного места. Таким образом проделывают три вечера кряду читая заговор от пупочной грыжи:
Господи, помоги,
Господи, благослови.
Иду я из дома через все двери,
через все пороги, через все ворота.
Ворота за собой закрываю, замки на дверях запираю,
ключи с собой в путь не забираю.
Иду я дорогой, с дороги сверну на тропу,
с тропы сверну на чистое поле.
Там семь кустов, под теми кустами семь котов,
все коты серые,
а под седьмым кустом черный кот.
Кот-котище, выгрызи у раба (имя)
все-все двенадцать грыж:
грыжу становую, грыжу паховую,
грыжу лобовую, грыжу локтевую,
грыжу глазовую, яичную, головичную,
сердечную, подсердечную, подколенную, пятну,
подпятну, черную грыжу, белую грыжу,
желтую грыжу, красную грыжу
и все грыжи, какие сказала, какие не сказала.
Заешь, загрызи, чтоб не грызло, не болело
с этого часа, с моего наказа, с моего заговора.
Отныне и до веку и во веки веков. Аминь.

заговор от грыжи
Глядя на молодой месяц, читайте следующий заговор от грыжи:
Месяцу прибывать, а грыже не бывать.
Я не пуп грызу, а грыжу выгрызаю. Аминь.

Еще один заговор от грыжи
Водите обмылком вокруг грыжи, читая заговор:
Грязь-грызунья, сорока-болтунья,
Отнеси подальше в темный лес,
В глубокое болото грызоту, маету
С тела бела. Аминь.
Обмылок затем выбросите в лесу или закиньте в болото.

Заговор от позвоночной грыжи
Хочу сразу сказать, что многие из тех, кто проводил этот обряд от грыжи, полностью излечились от позвоночной грыжи. Итак, на убыльной луне пойдите в хорошо натопленную баню и, хлестая себя дубовым веником, читайте заговор от грыжи:
Грыжа, ты грыжа, выйди из меня вон,
Выйди без ног, без рук,
Выйди без головы, на банные полоки,
В жаркую печку, в ярый огонь,
А меня, рабу Божью (имя), больше не тронь.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
Сказав так, сразу же положите веник в печь и уходите. Обряд от грыжи проводите три раза подряд.

Заговор при ущемлении грыжи
На убыльной луне, в нечетный день, водите мизинцем левой руки вокруг грыжи, правой рукой креститесь и читайте заговор от грыжи:
Сходи, луна, на восток,
Возьми с собой узелок.
В узелке грыжа.
Она пищит, она вопит,
С тела бела уйти не хотит.
Как ты, мать-луна, убываешь,
При солнечных лучах таешь,
Так бы чтобы и грыжа убывала,
С тела (имя) истаяла и пропала.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

заговор грыжи у взрослого
Заговор от грыжи читают на убывающую луну в четный день, положив правую руку на место, где у вас грыжа. Заговор от грыжи читают такой:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
В чистом поле стоит сырой дуб,
И в том дубе есть железный зуб.
И грызет он из жива человека грыжу любую,
Старую, новую, малую и большую,
Грыжу паховую, грыжу пупковую,
Грыжу глазную, грыжу грудную,
Сердечную, напущенную, натруженную,
Грыжу родовую, грыжу сухую и мокрую,
Грыжу в яйце, грыжу в глазу, на лице.
Старый дуб, дай железный зуб,
Грыжу (имя) выгрызай,
Следов от нее не оставляй.
Слово мое каменное, дело мое правильное.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.

Заговор при запущенной грыже
Обувь больного грыжей кладут под кровать самого старшего человека в семье. Больного грыжей в одном исподнем белье, босого без головного убора, (если женщину, то без платка, с распущенной косой) сажают на табурет лицом на восток и над ним читают заговор от грыжи:
Господи, помоги! Господи, благослови!
Стану я, раба (имя), благословясь,
Пойду, на святые иконы перекрестясь,
Из избы дверями, из сеней дворами,
Из двора воротами.
Пойду полями к восточной стороне,
К солнцу-батюшке да к матушке-луне.
На восточной стороне построена гридня,
А в той гридне сидят за столом четыре брата:
Сидр, Федр, Симон, Анисим.
Я к вам, четыре брата,
В вашу гридню войду, покорюсь,
На кресты и иконы святые перекрещусь.
Прислушайтесь вы, братья, к моим словам
И подсобите, братья, моим делам,
Уберите вы все мои грыжи
С тела белого моего,
Чтобы не было в нем недуга ни одного.
Не было бы во мне грыжи нутряной,
Суставной, сердечной и паховой,
Ни тоски, ни щипоты, ни одышки,
Ни над пяткой и ни над мышкой,
Ни на животе и ни на спине,
Не было чтоб грыжи во мне нигде.
Христос воскрес! А вы, четыре брата,
На четыре замка мои слова закрывайте,
Своими молитвами мне,
(такой-то) рабе, помогайте.
Губы, зубы, ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.

От грыжи на кости
Читают, держа руку на больном месте:
Не грызи, грыжа, колено,
А грызи осиновое полено.
Твое место в леске, в осиновой доске,
А не в рабе Божьем (имя), не в его теле белом.
Ключ, замок, язык. Аминь.
Аминь. Аминь.

Лечение от посаженной грыжи
Если тот момент, когда свинья роет носом землю, бросить ей просо и сказать особые слова, то у человека, на которого наводят порчу, появятся грыжи – на позвоночнике, на веках, на пупке, в паху и т. д.
Чтобы избавиться от этой напасти, необходимо забить трехмесячную свинью и продать ее в четное число на убывающей луне. Продать свинью надо так, чтобы не давать покупателю сдачи. При желании это сделать нетрудно. Затем всеми деньгами, вырученными от продажи свиньи, расплачиваются в церкви, заказав молебен «О здравии». Человек после этого быстро выздоравливает. А теперь заговор, который читают на деньги, вырученные от продажи свиньи.
После этого читают молитву об исцелении больного, а затем заговор.
Молитва
О Премилосердый Боже, Отче, Сыне и Святый Душе, в Нераздельней Троице поклоняемый и славимый, призри благоутробно на раба Твоего (имя), болезнию одержимого; отпусти ему вся прегрешения его; подай ему исцеление от болезни; возврати ему здравие и силы телесные; подай ему долгоденственное и благоденственное житие, мирные Твоя и премирные блага, чтобы он вместе с нами приносил благодарные мольбы Тебе, Всещедрому Богу и Создателю моему. Пресвятая Богородица, всесильным заступлением Твоим помоги мне умолить Сына Твоего, Бога моего, об исцелении раба Божия (имя). Все святые и ангелы Господни, молите Бога о больном рабе Его (имя). Аминь.
Заговор
Грыжи и килы,
Суставы и жилы,
Идите на свинью.
Грыжам в моем теле не быть,
Килам в моем теле не ныть.
Святые старцы, святые мученики.
Верую в Иисуса Христа,
В скорое исцеление,
От кил и грыж избавление.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Сера в магии – с ее помощью (растирают в порошок) лечат грыжу. При этом, естественно, читают специальные заговоры.

Зубы, которые выдернули из челюсти мертвого животного, найденного в лесу.
В магии их используют для того, чтобы заговорить – «загрызть» – грыжу. Помогают они и в лечении укусов, исправлении волчьей пасти, а также в деле примирения враждующих супругов.

Источник

Заговоры от грыжи

Yandex.Share

1. Заговор от грыжи (белой грыжи или хомута)

Говорить в теплую воду, обданою на дресве:

Господи Боже, благослови. Стану я раб божий Иоанн благословесь, пойду перекрестесь, из избы дверми, из двора воротами, пойду в чистое поле; есть в чистом поле акиян море и есть на акиане-море белой камень, и есть под белым каменем щука золотая и перье золотое и кости золотыя, и зубы золотыя, и приди щука к рабу божию имяреку и выгрызи у р. б. имярека своими золотыми зубами грыжу ветряную, грыжу напущенную, грыжу жильную, грыжу костяную, сосцовую грыжу, красную грыжу, мокрую грыжу, от отца грыжу, от матери грыжу, всякую бывающую, и спустись грыжа к поясу и выйди мочью и шулятами на дресвян камень, и поживи три часа денных, и пойди грыжа с дресвяна камени на пустое место, в темное место, где солнце не огревает, где люди не ходят и не бывают, где птицы не летают, где звери не заходят, и пойди грыжа за быстрыя реки и пойди грыжа за гремучие ручьи, и когда будет Христово второе пришествие, обратись грыжа вспять, тем словам во веки веков, аминь:

(Выписано из старинного сборника заклинаний )

2. Заговор от грыжи

Бабушка Соломония мыла, парила раба б. N. в парной байне, заедала, загрызала и заговаривала грыжные грыжи у раба б. N. в становой кости, в пуповой жилы, в руках и ногах, заноготные и чишальные грыжи; не троньте и не грызите раба б. N. ни в день, ни в ночь, ни в утреню зорю, ни в вечерню, ни на нову, ни на ветху и ни на перекрою месяцу. Пойдите грыжи из сеньцей воротами, из байни дверьми, в чистое поле. В чистом поле есть сер камень, грызите грыжи серый камень. Во веки веков, аминь.

Три раза приговаривают и за каждым разом трижды сплевывают.

(Записано П. С. Ефименком в г. Онеге )

3. Заговор от грыжи на сало или кислые щи

Господи Боже благослови, Во имя О. и С. и св. Д. Есть море Окиян; в том море Окияне есть белой камень латырь, высота его 60 сажень, толщина его 60 сажень, поперек его 60 сажень. На том на камени латыри стоит хрустальный терем, в том хрустальном терему стоит золотой стул, на том стуле сидит красная девица, подпоясалась золотым поясом, подперлась золотым посохом. Государыня ты красная девица, дай ты мне р. б. и. грыжных слов добрых, грызет у меня раба б. вотчину золотная грыжа, истовая грыжа, пуповая грыжа, мокрая грыжа, белая гр., красная гр., родимая гр., привязанная гр., кила-грыжа, тазотеченная гр., отрочная гр., сердечная гр., десная гр., поясовая гр., водяная гр., кровавая гр., пригнойная гр., суставная гр., нутренная гр., верхняя гр., ручная гр. и ножная грыжа. Грызет та грыжа ветха месяца и молода месяца и в перекрой месяца, по утренним зорям и по вечерним зорям, и по всякой день и по всякой час и по всякое время. И возговорит красная девица: ой еси грыжа, вошла еси ты в р. б. N. в вотчину щукою, и ты выйди из него окунем, и пойди к белому каменю, буди тамо до скончания века, да свей себе, грыжа, в камени гнездо круглое, а не грызи ты у меня р. б. N ни крови, ни тела, ни костей, ни мозгов, грызи себе злая грыжа у тридевять рек головы, а не ешь ты, злая грыжа у меня р. б. N. ни крови, ни тела, ни костей, ни мозгов, грызи себе, злая грыжа, у тридевять гор головы, а неешь ты у меня р. б. N. ни крови, ни тела, ни костей, ни мозгов, грызи себе злая грыжа у тридевять древ головы, а неешь у меня р. б. N. ни крови, ни тела, ни кости, ни мозгов, грызи себе злая грыжа горькое древо осину, и неешь у меня р. б. N. ни крови, ни тела, ни костей, ни мозгов от ныне и до веку и до гробовой доски, в день и в ночь во всякий час, аминь.

Указ: говори трижды на сало ворванное, или на кислыя шти, или на матерно млеко, или на щучьи зубы, и мазать безъименным перстом против того места, где грызет.

(Из рукописной статьи Ив. Костылева: Простонародная медицина в Шенкурском уезде)

4. [Заговор от грыжи]

Стану я, раб такой-то, благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, в чисто поле, в подводосточную сторону, к морю к Окиану, в море-Окиане лежит Алатырь камень, на том камне Алатыре стоит дом. Попрошу я, раб такой-то, здоровья, об такой-то болезни, об наличном мясе, от грызоты, от болеты, от ломоты. Бежит река огненная, чрез огненную реку калиновый мост, по тому калинову мосту идет стар матер человек; несет в руках золотое блюдечко, серебряно перышко, мажет у рабе, такой-то, семьдесят жил, семьдесят костей, семьдесят суставов; збавляет с раба такого-то семьдесят болезней. Не боли и не ломи, и не отрыгай, и не откидывай, ни на конце, ни на ветке никогда.

(Сказания русского народа Сахарова, Том I. 1841 г.)

5. Заговор на грыжу

Станет р. б. (имя рек) благословесь и пойдет перекрестесь из избы дверьми, из двора воротами и станет под восточную сторону и заглянет за тридевять земель и за тридевять морей. Там есть вылетает злат петух, садится к рабу б. N на голову и на темя, порхат и выпорхает у р. б. N золотым своим крыльем и золотыма своима коктями вси грыжи и грыжухи, родовы и напускны, уросны и прикосны, улетает у р. б. N из головы и с темени; он уносит в золотых своих коктях и в золотом своем крыльи вси грыжи и грыжухи, родовы и напускны, уросни и прикосны, улетает за тридевять земель и за тридевять морей. В том синем море есть лютая змия, отдавает злат петух той лютой змеи из своих золотых коктей вси грыжи и грыжухи, та лютая приедает и прижырает, тем сыта пребывает. Во веки веков, аминь.

(Записано на Кур-острове Холмогорского у. помощ. миссионера Батраковым )

6. [Заговор от любой грыжи]

Стану я, раб Божий, благословясь, пойду перекрестясь из избы дверьми, из двора воротами, во чисто поле путем-дорогою, по край синя моря. В синем море есть святой Божий остров; на святом Божьем острове святая Божья церковь; в той святой Божьей церкви есть престол Господень, на том престоле Господне есть священномученик Христов Антипа, исцелитель зубной, и безсребренники Христовы Козьма и Дамиан. «Исцелите скорбь и болезнь зубную и грыжу белую». И речет священномученик Христов Антипа: «Есть в той Божьей церкви Адамово тело, не слышит Адамово тело звону колокольнева, пения церковного, в белом теле ходячей грыжи». И отвещает мертвое тело Адамово: «Я не слышу звону колокольнева, пенья церковного, в белом теле ходячей грыжи, тильной, жильной, пуповой, суставной, становой, подкожной, ушной, глазной, зубной». Так же раб Божий (имярек) не слышал бы в себе в белом теле ходячей грыжи, отныне и до века, век по веку веков. Аминь.

(Повенецк. у., зап. Е. Бaрсов )

7. Заговор от сердечной, грудной и пупочной грыжи

В чистом поле стоит сырой дуб, и в том сыром дубе железный муж, и того железного мужа не можно напоить и накормить ни хлебом, ни солью, никакими овощами, а накормить того железного мужа из жива человека с сердца грыжею, из-под грудей грыжею, из пупа грыжею; к тому ж в синем море-Окиане белой камень, и от того белого камня выходит красная девица и приходит к тому рабу Божию (имярек), и вынимает у того раба Божия с пупа грыжу, с сердца грыжу, из-под пупа грыжу, и покладывает на шелковую ленту, и сносит к сырому дубу, к железному мужу, и тот железный муж поедает и пожирает у того раба Божия с сердца грыжу, из-под грудей грыжу, из пупа грыжу, и тем железный муж сыт пребывает.

(Из бумаг Тайной Канцелярии XVIII в., извл. В. Таманский )

8. Заговор от грыжи

Читать трижды и при каждом разе укусить больное место.

Крыза ты грыза, боровая ты грыза, грызи ты, грыза, пенья, коренья и серое каменье. И поди ты, грыза, во чисто поле гулять; там ты разгуляйся, там ты разъиграйся от раба Божия (имярек) во веки веков.

(Туренск. погост, Валд. у., Новг. губ., зап. И. Верещагин)

9. Заговор от грыж

Умели родить, умели ходить. He скорбия недуги уходила: светлым месяцем просвещаюсь, замком замыкаюсь, из аминимя, аминь. Зародился один, укрепился один; враг сатана, откачнись от раба (имярек) за три двери, за четыре замка, и замкни все болезни за три двери, за четыре замка, аминь.

10. Заговор от хомута (грыжи)

Стану я благословясь и пойду перекрестясь на Океан-море, на нем плавает гоголь морской, он не имеет ни синей, ни красной опухоли, ни хомута; там ползет рак морской, он не имеет ни синей, ни красной опухоли, ни хомута; там лежит мертвец, он не имеет ни синей, ни красной опухоли, ни хомута; сидит петух, он не имеет ни синей, ни красной опухоли, ни хомута.

(При-Аргунский кр. Забайк. обл.. зап. П. Кашин )

11. Заговор от грыжи

Как старой няньке детей не нашивать, так у раба (имярек) грыжи не было.

(Из судного дела 1638 г . извл. И. Забелин, Комета, стр. 489)

12.

Грыжу (опухоль на руке) она заговаривала так. Стала грызть опухоль, заставляя пациентку спрашивать: «Что грызешь?». — «Грыжу». — «Грызи ее лучше, чтоб не болела и не ломило» (так трижды). Потом, держа одной рукой больную руку пациентки, другой рукой дотрагивается до сухого сучка в окне со словами: «Ива этот сук сохнет, так грыжа у рабы божьей (такой-то) пусть сохнет. Аминь». (Трижды заставляя пациентку эти слова повторить.)

(Зап. В. А. Дынник и Ю. М. Соколовым от Е. И. Сорокиной 9 июня 1925 г. в с. Лощемля Брусовской вол. Вышневолоцкого у. Записано по памяти: записывать во время лечения никак нельзя было, так как старуха запротестовала, когда попробовали записать даже только одно слово, встретившееся в беседе)

13. Заговор от грыжи

Приговор от грыжи:

Добрый и кроткий, лежи долго, спи, кунья ти постеля, кунье ти одеяло, грызи колоду.

И мажи тем маслом.

(РГБ. Ф. 310 (Собр. В.М.Ундольского). № 696. 1670-е гг.)

14. Заговор от грыжи

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Ныне и присно и во веки. Аминь. Здую, сплюю грыжу, притчу и уроки, и всякое нездравъство с раба Божия име(рек), пошлю грыжу и всякое нездравъство на липов мост, на калинов мост. *Там не там пошлю в оленью кость, в медвежью голову, тут ей место, пошлю в окиян море. Есть в окияне море щука железные щеке, укладные зубы, булатные зубы; и та щука прижигает и приедает грыжу и порчу и уроки с раба Божия име(рек) по сей день и по сей час. Всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

(РНБ. ОСРК. О. XVII. № 74. 3-я четверть XVII в.)

15. Заговор от грыжи

Во (имя) Отц(а) и Сы(на) и С(вятаго) Ду(ха). Аминь.

Пойду я, раб Божий, благословесь из ызбы дверми, из двора воротми в чистое поле на востошную сторону. Есть синее святое акиян море, в том синем акияне море серой белой камень, пот тем камнем стоит щука, сама она медна, голова железна и зубы железны, глаза оловянны. И приду я, раб Божий имрек, и приклонюсь серу белу камню, и щуке помолюсь. Поди, рыба щука, заедай и загрызай своими железными зубами с меня, раба Божия имрека, родимы грыжи и сердешны, паховые и воротовые, нутрянныя и черны(я), и красныя, белыя, нутрянныя, напускны(я) и глухия, поясны и плечны, головныя и глазны, поколенны и пожилны, суставны и костоломныя. И поди, рыба щука, своими железными зубами заедай и загрызай с меня, раба Божия имрека, притчи и прикосы, уроки, ст(р)ахи и переполохи, и лютчия наговоры, и понеси, рыба щука, под серой белой камень, где ветры не вянут и люди не ходят. И тут злу лиху человеку вековешно место Егорья Храброво, ево святыми молитвами, отныне и довеку. И будьте, мои слова, крепки и лепки, и крепче лому травы и Божыя стрелы, синьчю, ерьчу, камни каленово и сабли вост(р)ыя, булатныя, и за(м)кнены тридевять замками, и завернены тридевять золотыми ключами, и собраны те ключи, и брошены в окиян море к тоске рыбе щуке в горло. Пока еретники и еретницы не выпьют ис синево моря воды, и песков не оголят, и щуки не изловят, и клучей не вынут, дотоле с меня, раба Божия имрека, не было бы грыжи не нутрянной, не паховой, не жилной и не по(яс)ной.

Отныне и до веку, во веки веков. Аминь, аминь, аминь. Пьху. Аминь.

(РНБ. Ф. 775 (С обр. А . А .Т итова). № 4194. Конец XVIII в.)

16. Заговор от грыжи

Во и(мя) Отца и Сы(на) и Св(ятаго) Ду(ха). Аминь.

Есть царь петух, у царя у петуха есть гребень да борода, и не грызет у него некогда тат(ь). У меня, раба Божия имрека, не было бы грыжи не паховой, не нутрянной, не жилной, (н)е удевий, не нутрянной, не паховой, не жилной и не подузной. Отныне и довеку и во веки веков. Аминь.

У петуха добут(ь) крови из (г)ребню, и смачи персть, и о(б)веди вкругом 3 раз, и перегово(ри) слова.

(РНБ. Ф. 775 (С обр. А . А .Т итова). № 4194. Конец XVIII в.)

Источники заговоров от грыжи:

1, 2, 3, 5 — Материалы по этнографии русского населения Архангельской губернии. Собр. П. С. Ефименком, 1878 г.
6 — Олонецкие губернские ведомости, 1867 г.
7, 10 — Вестник Географического Общества, 1860 г., ч. XXX.
8 — Археологическое Общество (Великорусские заклинания, Л. Н. Майков, 1869 г.)
9 — Тульские губернские ведомости, 1861 г., № 11.
12 — Фольклор Тверской губернии. Сборник Ю. М. Соколова и М. И. Рожновой. Издание подготовили И. Е. Иванова и М. В. Строганов Санкт-Петербург, 2003.
13, 14, 15, 16 — Топорков А.Л. (сост.). Русские заговоры из рукописных источников XVII-первой половины XIX в., 2010.

Источник