Лекарственные препараты средних веко

Лекарственные препараты средних веко

В Европе в Средние века медицинская помощь и применение лекарств часто были уделом монахов. В садах многих монастырей культивировали растения и травы, служившие источником получения лекарственных веществ. До научной эры существовала обширная документация, содержавшая сведения о травах и их применении для лечения болезней. К сожалению, с течением времени многие из этих сведений были искажены и стали, таким образом, бесполезными.
Любопытно, что там, где люди использовали яды для добывания пищи, например стрельный яд, основа их знаний о действии этих ядов оставалась неизменной вплоть до нашего времени.

Общепризнанным прародителем фармакологии как науки считают Парацельса, родившегося в Швейцарии в 1493 г. Он был сыном врача, много путешествовал по Европе и получил степень доктора медицины в Ферраре (Италия). Многое из того, о чем писал Парацельс, свидетельствует о его пророческом даре. Так, он выступал против применения сложных лекарственных смесей, что широко практиковалось в те времена, и настаивал на том, чтобы каждое лекарство (или растение) использовали отдельно.

Парацельс писал: «Задача химии состоит в том, чтобы создать лекарственные препараты для лечения болезней, ибо жизненно важные функции организма в принципе являются химическими по природе. Все вещества по своей сути яды, и нет ни одного, которое не обладало бы ядовитыми свойствами. Единственное, что делает вещество ядом, — это его доза». Это утверждение и в настоящее время представляет собой краеугольный камень фармакологии. Сейчас хорошо известно, что лекарства являются химическими веществами, изменяющими биологические свойства, и что избирательность их действия есть функция вводимой дозы лекарства.

Эволюция фармакологии определялась развитием химии, патофизиологии и ботаники
Эволюция фармакологии зависела от прогресса в изучении физиологии человека, патогенеза заболеваний (патофизиологии) и совершенствования методов научного исследования. XVII век богат открытиями в области физиологии и природы заболеваний. Следует упомянуть Уильяма Гарвея (1578-1657), применившего экспериментальный метод для изучения кровообращения, и Томаса Сиденгама (1624-1689), который ввел принцип классификации в изучение болезней, их причин и лечения.

Идея использования химических веществ в качестве лечебных средств получила свое дальнейшее развитие в трудах Ван Хельмонта (1515-1564), открывшего угольную кислоту и предложившего ввести термин «газ» в химию.

Теорию, согласно которой причина заболеваний заключается в дисбалансе химических веществ в организме, впервые предложил голландский врач Франциск Сильвиус (1614-1672), а английский физик и химик Роберт Бойль (1627-1691) был первым, кто показал, что лекарственные вещества оказывают свое действие как при внутривенном, так и при пероральном введении. Деятельность и образ мышления врачей и химиков вступали во все более тесную взаимосвязь.

Источник

ИЗГОТОВЛЕНИЕ ЛЕКАРСТВЕННЫХ ПРЕПАРАТОВ В СРЕДНИЕ ВЕКА (V—XVII)

Влияние алхимии и ятрохимии

В период с IV в. по начало XVI в. фармация была тесно связана с алхимией. Алхимики преследовали фантастические задачи — поиски «философского ка­мня», способного превращать неблагородные металлы в золото, и пытаясь отыскать «жизненный эликсир» и панацею — исцеляющее средство от всех болезней, накапливали опыт исследования веществ. Приборы и аппараты для получения лекарств перешли в средне­вековую аптеку из лаборатории алхимиков. Первая аптека открылась в Багдаде в 754 г. Арабские алхи­мики изобрели водяную баню, перегонный куб, опи­сали операции плавления, декантации, вываривания, дистилляции, сублимации, растворения, коагуляции; получили азотную и соляную кислоты, этанол, хлор­ную известь. Персидский ученый Абу Мансур аль Ха-рави Муваффат впервые в 975 г. описал применение дистиллированной воды для фармацевтических целей.

Важную роль в создании рациональной фармации сыграли работы среднеазиатских ученых, особенно Би-руни и Ибн Сины. Бируни в «Минералогии» описал свойства и лечебное применение различных минералов и металлов, обосновывая несостоятельность широко распространенного представления о целебных свойст­вах драгоценных камней. В этом труде Бируни привел обширные и интересные сведения о хорошо известном на Востоке лекарственном средстве «мумие асиль», которое в наши дни вновь привлекло к себе внимание исследователей.

Другое сочинение Бируни «Фармакогнозия» («Ки-таб ас-сайдана») представляет собой обширный многоязычный аннотированный словарь лекарственных средств. «Сайдана, — пишет Бируни, — это знание простых лекарственных средств по их родам, видам и лучшим их формам, а также составление сложных лекарств по их записанным рецептам или согласно предписанию заслуживающего доверия и правильно действующего исследователя».

Наиболее знаменитой книгой в истории медицины является «Канон врачебной науки» (1020 г.) Ибн Сины. В пятой книге «Канона» (Фармакопее) он

2!

описал кашки, терьяки, порошки, сиропы, лепешечки, отвары, пилюли и другие сложные лекарственные средства. По современной терминологии — это лекар­ственные формы и галеновые препараты.

В средние века, как и в древности, многие средст­ва, особенно растительного и животного происхожде­ния, применялись в нативном виде. «Кожу, содранную с овцы, сейчас же накладывают на ушибленное место». Корой вяза обертывали, как повязкой, ушибы и раны.

Изготовление порошков включало стадии измель­чения, просеивания, смешивания. В состав порошка от лихорадки, рожи и других заболеваний входили мус­кус, камфора, шафран, кардамон, красная роза и дру­гие (всего 12 компонентов). Лепешечки готовили путем растворения растворимых компонентов, расти­рания нерастворимых ингредиентов, смешения, фор­мования и сушки. При изготовлении отваров исполь­зовали в качестве экстрагентов воду, вино, уксус. Отвары считались более нежными и умеренно дейст­вующими средствами, чем пилюли и порошки, но более сильными, чем настои.

В арсенале лекарств значительное место занимали терьяки (териаки). Ибн Сина наиболее совершенным лекарством считал «терьяк фарук», что означало бу­квально «разделяющий терьяк, т. е. отделяющий болезнь от здоровья или смерть от жизни, или яд от человеческой натуры». Терьяк применялся при укусах змеи, скорпиона, бешеной собаки, а также многочи­сленных болезнях. В пропись терьяка Андромаха, при­дворного врача римского императора Нерона, входили лепешечки из гадюки, опий, бобровая струя и т. д., всего 64 ингредиента, не считая меда и вина.

В качестве лекарственных препаратов использова­лись варенья. Горькие вещества применялись обычно в виде пилюль. От современных пилюль они отлича­лись существенно меньшим размером и массой. Напри­мер, «вонючие пилюли ал-Кинди» готовились в виде перечных зерен.

В состав мазей и пластырей входили в разных сочетаниях свинца оксид, сурьма трехсернистая, «уби­тая ртуть», сода, квасцы, негашеная известь, камеди, смолы, опий, воск, озокерит, гусиный жир, ланолин, сало, вареные яичные желтки и т. д. В ступке или тазу измельчали твердые ингредиенты, просеивали (иногда через шелковое сито), расплавляли воск и подобные

вещества, все компоненты тщательно перемешивали.

В форме суппозиториев применяли смесь горного воска с мукой, золу кожуры грецкого ореха, смесь крапивы с миррой и т. д.

Способы приготовления лекарств в труде Ибн Си-ны характеризуются сочетанием рациональных обос­нований и заблуждений, обусловленных уровнем знаний того времени.

Продолжая традиции Диоскорида, Цельса, Галена и других предшественников, Ибн Сина создал меди­цинскую и фармацевтическую энциклопедию, которая в течение веков была обязательным руководством в учебных заведениях многих стран.

В средневековой Западной Европе были широко распространены мистические представления. В лечении использовались талисманы, гороскопы и магические заклинания. Летучая мышь, убитая ровно в полночь и высушенная, считалась противозачаточным средством.

Лучшее из того, что было создано античной меди­циной, было развито в Салернской медицинской школе. В Салернском «Антидотарии» — книге наибо­лее часто применяемых лекарственных ■ средств — их количество дозировалось по массе: в гранах, унциях, скрупулах и драхмах.

Период со второй четверти XVI в. до середины XVII в. — время расцвета ятрохимии, т. е. «врачеб­ной химии». Ее основателем считается врач Теофраст Бомбаст фон Гогенгейм (1493—1541), получивший известность под именем Парацельса. Он выдвинул ■идею присоединения химии к «великой матери» — медицине, которую считал универсальной наукой. Главную задачу химии Парацельс выразил в бес­смертных словах: «Я считаю химию необходимой, без нее не может быть знания медицины. Природа полна тайн и нужно уметь их раскрывать. Химик должен уметь из каждой вещи извлекать то, что приносит пользу людям. Долой ложных адептов нашей божест­венной науки, которые считают, что ее цель — полу­чение золота и серебра. Химия, которую они позорят и проституируют, имеет только одну цель: приготов­лять лекарства, которые возвращают людям потерян­ное здоровье» (перевод В. О. Мохнача). Парацельс связывал возникновение болезней с нарушением рав­новесия в организме трех начал алхимиков — ртути, серы и соли. Поэтому широко применял для лечения

различные минеральные вещества, в том числе препа­раты ртути, мышьяка и сурьмы, коллоидный раствор золота («золотую тинктуру»). Парацельс, как и мно­гие его предшественники, считал «внутреннюю при­роду» лекарств духовной. Он называл ее тинктурой (от лат. tingo — крашу), так как окраска вещей, по его убеждению, зависит от их внутренней природы. Парацельс рекомендовал применять не лекарственные растения в нативном виде, а выделенные из них чистые действующие вещества. Уровень знаний того времени позволял ятрохимикам получать ■Только экстракты, настойки и эликсиры.

В XVII в. были осуществлены первые попытки внутривенных вливаний лекарственных средств и пе­реливания крови. Не имея научной основы, они неред­ко кончались гибелью больного.

Источник

Медицина Средневековья. Самые странные лекарства

Древняя медицина…

Точно так же, как и сегодня, люди в древние и средневековые времена беспокоились о своем здоровье и о том, что они могли бы сделать, чтобы предотвратить болезнь или облегчить симптомы, если бы они действительно заболели.

В этой статье мы расскажем о некоторых из самых необычных средств, которые раньше использовали люди.

Кровопускание

Венозная резекция, или флеботомия, была одной из наиболее распространенных медицинских практик, выполнявшихся хирургами с древности до конца XIX века, в течении более 2 тыс. лет. В отсутствие других методов лечения гипертонии кровопускание было популярно как метод, который временно успокаивал больных и помогал им чувствовать себя лучше.

Рог единорога

В Средневековье существовало поверье, что единороги пасутся на землях, которые никогда не посещал человек. Для правителей раннего средневековья единорог был символом сакральной, духовной силы. Тексты о чудесной силе единорогов и их рогов были распространены в Средние века, но большинство реликвий, считавшихся сделанными из “рога единорога”, скорей всего, были попросту бивнем нарвала. Любопытен тот факт, что рог в те времена был почти в 50 раз дороже золота.

Мышьяк

Мышьяк это один из древнейших элементов, используемых человеком, он встречается в природе в свободном виде. Его возможно относительно легко выделить из соединений. Он очень токсичен в своей неорганической форме.

Боясь быть отравленным, русский царь Иван Грозный (1530 – 1584 гг.) каждый день принимал небольшие количества мышьяка, самого распространенного и легко добываемого яда в то время, чтобы выработать устойчивость к нему и выдержать возможное отравление.

Как было задокументировано в середине 1800-х гг., горцы центральной Австрии (Штирии) употребляли мышьяк один или два раза в неделю в качестве общего стимулятора и тонизирующего средства. Они получили известность как ” Пожиратели мышьяка”, и некоторые из них, по слухам, переняли эту практику как средство формирования иммунитета к отравлениям.

Ртуть

Ртуть хорошо известна своими токсичными свойствами, но когда-то ее использовали в качестве обычного эликсира и местного лекарства. Древние персы и греки считали ее полезной мазью, а китайские алхимики II столетия ценили жидкую ртуть, и красный сульфид ртути за их предполагаемую способность увеличивать продолжительность жизни и укреплять жизненные силы. Некоторые целители даже обещали, что, употребляя ядовитые варева, содержащие ядовитую ртуть, серу и мышьяк, их пациенты обретут …вечную жизнь… и способность ходить по воде. Одной из самых известных жертв ртути был первый император Китая Цинь Шихуанди, который якобы скончался после приема ртутных таблеток, призванных сделать его бессмертным (см. Терракотовая армия).

С эпохи Возрождения до начала XX столетия ртуть также использовали в качестве популярного лекарства от венерических заболеваний, таких как сифилис. В то время как некоторые источники утверждали, что лечение тяжелыми металлами помогало в борьбе с инфекцией, пациенты зачастую умирали от повреждения печени и почек, вызванного отравлением ртутью.

Змеиное масло

В Европе XVIII в. масло гадюк применяли от множества недугов, к примеру, ревматизма и кожных заболеваний, со временем лечившихся маслом гремучих змей. В Поднебесной масло из жира китайской водяной змеи традиционно использовали для лечения боли в суставах.

В Америку змеиное масло пришло в XIX в. с рабочими из Китая, и стало брендом, под которым выпускали снадобья, не содержащие змей, поддельные (без действующих веществ) или действующие, но разрекламированное едва ли не как панацея. В состав многих из такого рода «лекарств» входили наркотические вещества: спирт, кокаин или опий. Отсюда змеиное масло в переносном смысле — лекарство “пустышка”, а продавец змеиного масла — ассоциируется с человеком, сознательно продающим поддельное снадобье, то есть шарлатаном.

Драгоценные камни

Во все времена люди ценили драгоценные камни. Их использовали в качестве красивых украшений, религиозных символов, амулетов и талисманов удачи и в медицинских целей.

Раньше люди верили, что некоторые драгоценные камни способны защитить их от болезней и несчастий. Список суеверий, связанных с драгоценными камнями, длинный и иногда противоречивый. К примеру, некоторые полагали, что опал приносит несчастье, в то время как другие считали его символом надежды.

В Европе в Средневековье, а еще позже в Индии, фармацевты продавали перетертые в порошок драгоценные камни в качестве лекарств. Их как правило принимали с водой или травяным чаем. Считалось, что самые дорогие драгоценные камни обладают наибольшей целебной силой. Красные камни должны были помочь остановить кровотечение. Зеленые считалось помогают глазам, потому что зеленый-это спокойный цвет, а желтые камни лечат желтуху.

Алкоголь

С тех времен, как были открыты первые алкогольные напитки, люди начали использовать их в качестве лекарства. Помимо снимающего стресс, расслабляющего воздействия алкоголя на тело и разум, алкоголь является антисептиком и в больших дозах оказывает обезболивающее действие. Это комбинация спирта и натуральных растительных компонентов, которая создает гораздо более эффективное лекарство и используется в качестве такового в течении тысячелетий. Именно отсюда произошел самый известный тост “Выпьем за здоровье”, который существует во многих языках мира.

Одна из самых ранних записей о лекарственном спирте принадлежит Роджеру Бэкону, который получил известность как Удивительный доктор — английский философ, алхимик и естествоиспытатель XIII в. Согласно переводу (опубликованному в 1683 году) Бэкон предполагал, что вино помогало: “сохранить желудок, усилить естественное тепло, помочь пищеварению, защитить тело от разложения, переваривать пищу, пока она не превратится в саму кровь. Но он также признает опасность употребления в избытке: “если его будут слишком много пить, оно, напротив, принесет много вреда: ибо оно затуманит разум, плохо повлияет на мозг… породит дрожание конечностей и помутнение сознания.”

Источник