Средства народной педагогики
Анастасия Акимова
Средства народной педагогики
Народная педагогика (этнопедагогика) – это совокупность педагогических знаний и опыта воспитания, сохраняющаяся в народных культурных традициях, в народном художественном творчестве, в свойственных каждому народу особых устойчивых формах взаимодействия разных поколений друг с другом.
Народная педагогика сохраняет в себе общие черты национальной культуры и является важнейшим средством обеспечения преемственности поколений, целостности этноса.
Средства народной педагогики:
— фольклор – произведения народного поэтического творчества (народные песни, сказки, пословицы, поговорки, скороговорки и т. д.);
— народные игрушки (куклы, лошадки, различные фигурки людей и животных издавна используются разными народами, чтобы рассказать детям об окружающем их мире, о взаимодействии человека с другими людьми, с природой);
— труд – средство, позволяющее не только готовить ребёнка к самостоятельному труду во взрослой жизни, но и укреплять связь поколений, передавая от старших младшим опыт практической деятельности;
— народные игры,отличающиеся большим разнообразием: подвижные (салки, прятки, горелки, жмурки, кошки-мышки, игры на внимание, пальчиковые игры на развитие мелкой моторики, сюжетно-ролевые (например: дочки-матери, казаки-разбойники – такие, в который дети разыгрывают различные ситуации из жизни взрослых) и др. ;
— религия; постоянно обращаясь к богу, дети ясней представляли себе идеал нравственной жизни, а посещая храм, они любовались красотой убранства и стремились к прекрасному в жизни;
— народные праздники, которые были связаны с важными событиями в семье и в общине (например: именины, свадьба) либо с религиозными традициями; таким образом, участвуя в праздниках, дети усваивали обычаи своего народа, религиозно-нравственные ценности, учились общаться с людьми разного возраста, и статуса;
— забота о младших и престарелых членах семьи воспитывала ответственность, милосердие;
— взаимопомощь в крестьянской общине (помощь погорельцам, сиротам, потерявшим кормильца, пострадавшим от болезни, стихийного бедствия, неурожая) развивала чувство сплоченности, формировала взаимовыручку;
— социальный контроль – особое средство, когда каждый член социальной группы, общины несёт ответственность не только за своих, но и за чужих детей (не задумываясь, поможет плачущему малышу, похвалит ребёнка за хороший поступок, сделает замечание шалуну, расскажет его родителям о плохом поведении и т. д.);
— быт как средство воспитания позволяет увидеть педагогический смысл в любой, даже самой обычной бытовой ситуации (напомнить ребёнку о его обязанности в работе по хозяйству, о том, что надо первым поздороваться со старшими и т. д.).
Данная картотека по теме: «Народная педагогика в воспитании дошкольника». Представлен материал по русскому народному творчеству, татарскому и мордовскому. Предложенные в каталоге материалы соответствуют возрасту детей и отражают все направления развития личности ребенка (эстетическое, нравственное, патриотическое, физическое, трудовое, экологическое воспитание). Каталог эстетически оформлен, присутствуют яркие, красочные иллюстрации.
Фото отчет о сотрудничестве в рамках сетевого проекта театральной педагогики «Дети. Театр. Творчество» Фото отчет о сотрудничестве в рамках сетевого проекта театральной педагогики «Дети. Театр. Творчесво» В рамках реализации сетевого проекта.
Фототчет «Средства связи» Уважаемые коллеги! Моя первая публикация была посвящена организации предметно-пространственной среды по формированию у детей представлений.
Игровые технологии как средства развития детей с ОВЗ На современном этапе развития России происходят изменения в образовательных процессах: содержание образования усложняется, акцентируя внимание.
Использование методов и приемов ОТСМ-ТРИЗ — РТВ педагогики в работе с детьми c ОВЗ. Развивающие игры для детей Наша группа не совсем обычная. У нас воспитываются дети с ограниченными возможностями здоровья (ОВЗ). В основном это дети с заболеванием.
Консультация для педагогов и родителей «Дидактическая игра — находка дошкольной педагогики» для младшего дошкольного возраста Основная особенность дидактических игр определена их названием: это игры обучающие. Прежде всего, в дидактических играх осуществляется познавательное.
Консультация для педагогов «Основные принципы музейной педагогики» Дошкольный возраст это возраст «почемучек» и очень важно, чтобы в этот момент рядом оказались люди вооруженные необходимыми знаниями.
Областной семинар-практикум по теме «Проектная деятельность в рамках музейной педагогики в работе с детьми, имеющими ОВЗ» Я слышу — и забываю. Я вижу — и вспоминаю. Я делаю – и постигаю. Конфуций Это выражение, которое приписывают Конфуцию, может подойти эпиграфом.
Оборудуем сенсорный уголок с элементами Монтессори-педагогики в группе своими руками Консультация для воспитателей. Тема: «Оборудуем сенсорный уголок в группе своими руками (элементы Монтессори-педагогики)». Подготовила.
Развитие инициативы у детей с элементами Монтессори-педагогики Проблема формирования у детей самостоятельности и инициативности была и остается в нынешней педагогике одной из самых актуальных. Целесообразность.
Источник
«Народная культура — средство духовно-нравственного воспитания дошкольников».
консультация на тему
Скачать:
| Вложение | Размер |
|---|---|
| narodnaya_kultura_-_sredstvo_duhovno-nravstvennogo_vospitaniya_doshkolnikov.docx | 19.57 КБ |
Предварительный просмотр:
«Народная культура — средство духовно-нравственного воспитания дошкольников».
Воспитание гражданина и патриота, знающего и любящего свою Родину, задача особенно актуальная сегодня и не может быть успешно решена без глубокого познания духовного богатства своего народа, освоения народной культуры.
Народное искусство, включая все его виды, обладает большими воспитательными возможностями. Оно несёт в себе огромный духовный заряд, эстетический и нравственный идеал, веру в торжество прекрасного, в победу добра и справедливости. Народное искусство позволяет приобщать детей к духовной культуре своего народа, частью которой оно является.
Включение ребёнка в различные виды деятельности, основанные на материале народного творчества приобщает его к непреходящим общечеловеческим ценностям, развивает его личностную культуру, способствует его духовно-нравственному и патриотическому воспитанию.
В нашем детском саду погружение ребенка в народную культуру начинается с самого раннего возраста. Для этого используются следующие средства развития национально-культурного самосознания:
Устное народное творчество
Народные песни и танцы
Великолепным средством приобщения детей к народной культуре является устное народное творчество. В нём, как нигде, сохранились особенные черты русского характера, присущие ему нравственные ценности, представления о добре, красоте, правде, храбрости, трудолюбии, верности. Пестушки, потешки, колыбельные сопровождают наших младших воспитанников во всех режимных моментах («Кто у нас хороший, кто у нас пригожий», «Сорока-белобока», «Ножки бегали с утра, глазкам спать давно пора», «Водичка, водичка», «Расти коса до пояса» и т. д.) . Потешки звучат как ласковый говорок, выражая заботу, нежность, веру в благополучное будущее. Взрослея, дети знакомятся с пословицами, поговорками («Сказка ложь, да в ней намёк, добрым молодцам урок», сказками («Курочка Ряба», «Колобок», «Теремок» и т. д.) Дети не только слушают, но и читают наизусть потешки, заклички, считалки. Пересказывают и драматизируют сказки. Всё это способствует познавательному и нравственному развитию.
В нашем детском саду во всех группах есть народные игрушки: погремушки, матрёшки, барышни, свистульки, конусные башенки, неваляшки, каталки, подвижные игрушки-забавы. Они окрашены в яркие цвета, а некоторые украшены растительным орнаментом, что формирует эстетический вкус. Игрушки развивают мелкую моторику, сенсорные способности. Способствуют самостоятельности и творческой активности.
Русские народные подвижные игры отражают исконную любовь русского человека к веселью, движениям, удальству («Жмурки», «Салки», «Гуси-лебеди», «Дождик», «У медведя во бору» и др.) Они влияют на воспитание ума, характера, воли, развивают нравственные чувства, физически укрепляют ребенка. Каждая игра, если она по силам ребенку, ставит его в такое положение, когда его ум работает живо и энергично, действия организованы. Почти все народные игры включат в себя движение, пение и стихотворный текст, поэтому их можно назвать и музыкальными и словесными и подвижными. Ролевые игры с ряженьем в «Горнице» знакомят детей с бытом, одеждой наших предков. Дети переносятся в далёкое прошлое и пробуют себя в роли хозяюшки, которой нужно пряжу прясть, доставать из печи чугунок с помощью ухвата, гладить бельё угольным утюгом. А хозяину дрова нарубить, печку затопить.
Народная декоративная роспись пленяет душу ребёнка гармонией и ритмом, способна увлечь национальным изобразительным искусством. В нашем детском саду дети с большим интересом рассматривают изделия с городецкой, хохломской росписью, гжель. На занятиях и в самостоятельной изобразительной деятельности осваивают навыки изображения этой росписи. У нас можно также встретить изделия из бересты (поставки, кружки, кружевные скатерти, подзоры, наволочки, вышитые салфетки, картины, думочки, Павлово-Посадские платки. Всё это пробуждает душу ребёнка, воспитывает чувство красоты, любознательность.
Музыкальное народное творчество несет в себе складывающуюся веками систему нравственных ценностей, человеческих отношений. В них мужчина-«орел», «сокол», мужественный, сильный, защита и опора для женщины- «павушки», «лебедушки», скромной, грациозной и трудолюбивой. Например, в танце «Барыня» мальчик бережно придерживает девочку за талию, смотрит на неё, улыбаясь. И девочка сразу преображается, у неё появляется горделивая осанка. В музыкальной игре «Плетень» девочки и мальчики идут навстречу друг другу, а затем делают низкий поклон, проявляя, тем самым, уважение друг к другу. Кроме «Барыни» наши дети танцуют «Кадриль», хороводные танцы. Песни могут исполняться соло, хором в сопровождении народных инструментов. Например, песня «Во кузнице» на празднике «Покров» в старшей группе у нас сопровождалась игрой на ложках. В сценарии праздников и развлечений включаем такие песни, как «Мы на луг ходили», «Ходит Ваня», «Земелюшко-чернозём», частушки и др.
Большое внимание уделяется народным праздникам в нашем детском саду. Осенью проводим Покров, Ярмарку, Посиделки. На Посиделках дети узнают, как коротали осенние вечера в старину, когда закончены полевые работы, собран урожай. На рождество проводим «Святки». Праздник наполнен сюрпризными моментами: появлением ряженых. Дети узнают как на Руси после песен-колядок подавали пряники «козули», которые были для ребятишек одновременно и лакомством, и подарком, и детской игрушкой. За Святками приходит «Масленица». Этот праздник проходит на улице в виде соревнования 2 команд «Мороз» и «Солнце». От скоморохов дети узнают об обрядах этого праздника: на санях объезжать, круг рисовать, солнышку помогать, гостью Масленицу звать, блины печь, веселиться на славу, чтобы весна была дружная, а лето щедрым. В народных праздниках фокусируются накопленные веками тончайшие наблюдения за характерными особенностями времён года, поведением птиц, насекомых, растений. Причём эти наблюдения непосредственно связаны с трудом и различными сторонами общественной жизни человека.
Экскурсии в исторический музей формируют представление о «малой Родине» Прикасаясь к старинным предметам быта, инструментам, разглядывая кружева, вышивку, резьбу по дереву ребёнок переносится в мир наших предков. При этом он испытывает гордость и единение со своим народом.
Первостепенное значение в приобщении дошкольников к родной культуре имеет создание развивающей предметно-пространственной среды. В нашем детском саду это
«Горница»-в спальне старшей логопедической группы.
Народные музыкальные инструменты
Альбомы декоративно-прикладного искусства
Изделия народных промыслов
Работа по приобщению наших воспитанников к русской народной культуре ведётся уже не один год и приносит положительные результаты. Старшие воспитанники умеют заботиться о малышах, играть с ними, показывать для них представления, дети становятся дружными, относятся уважительно к старшим и сверстникам, используют в речи «вежливые» слова и фольклор (пословицы, поговорки, потешки). Умеют оценивать свои поступки и поступки сверстников., стремятся выразить своё отношение к окружающему в речевой и изобразительной деятельности. Мы планируем продолжать работу в этом направлении. Хотим организовать работу музея «Горница», в котором старшие дошкольники в качестве экскурсоводов будут знакомить детей младших групп с историей и бытом наших предков и организовывать с ними развлечения с элементами фольклора. Дмитрий Сергеевич Лихачёв-филолог, искусствовед, академик
По теме: методические разработки, презентации и конспекты
Детство — время развития всех сил человека, как душевных, так и телесных, время приобретения знаний об окружающем мире, время формирования нравственных навыков и привычек. В дошкольном периоде и.
Природа – неиссякаемый источник духовного обогащения. Дети постоянно в той или иной форме соприкасаются с природой. Встречи с природой помогают формировать реалистические знания об окружающем мире, гу.
Духовно-нравственное, патриотическое воспитание дошкольников.
Воспитание гражданина и патриота, знающего и любящего свою Родину, задача особенно актуальная сегодня и не может быть успешно решена без глубокого познания духовного богатства своего народа.
Воспитание гражданина и патриота, знающего и любящего свою Родину, задача особенно актуальная сегодня и не может быть успешно решена без глубокого познания духовного богатства своего народа, освоения .
В наше время научного прогресса остро стоит вопрос о нравственном, эстетическом воспитании детей. Тенденции современного мира таковы, что первое место в жизни человека занимают не духовные, а материал.
Источник
